[shashin type=”photo” id=”5122″ size=”medium” columns=”1″ order=”user” position=”right”]מצגת קנקן התה מהאתר של יגאל מורג לכאורה קנקן תה קטן, והוא מחביא בתוכו את כל הדרוש ליהודים בשבתות ובחגים. כלי קטן שניתן לקחתו בשעת מנוסה בחופזה, ובאמצעותו לשמור על הטקסים והחגים.
מתאים לעם היהודי שתמיד היה עליו להיות מוכן למנוסה. מעשה אמנות יפה ושימושי. מקוה שתמצאו בה עניין. להורדת המצגת לחצו כאן.
יש להכחיל את הקישור לשים את הסמן על הקטע המוכחל, ללחוץ על הכפתור הימני של העכבר ולרדת עד למקום בתפריט שנפתח, בו כתוב:
לצפייה באתר המצגות לחצו כאן (הקישור ייפתח הלשונית חדשה, מבלי להפריע לגלישה באתר זה).
אני מביאה כאן תגובתה של אורלי על פוסט זה.
שלום, אסתי,
לענין קנקן התה – קודם כל, הספור הזה הוא ישן נושן.
אני מתפלאת על יגאל מורג.
הנה הדברים שכותב חנן כהן באתר “לא רלבנטי” (IRRELEVANT) אודות הקנקן:
זה הוא לא קנקן תה מתקופת האינקוויזיציה. אמן יודאיקה מניו יורק בשם יוסי סווד עיצב בעבר קנקן כזה ומישהו העתיק את העיצוב. בבלוג של popchassid תוכלו לקרוא את ה”גילוי” המקורי ולאחר מכן את ההסבר שמדובר ביצירה מודרנית.
הי אורלי,
תודה על הערתך.
את בודאי יודעת שאינני יכולה לשנות את המצגת של יגאל מורג, ואכן כבר ראיתי את הקנקן בעבר ואני מודעת
לעובדה שהוא איננו מה שהוא מתימר להיות דהיינו: אנוסים, אינקוויזיציה ועוד קונוטציות שהודבקו לו.
למרות זאת אני בטוחה שיש רבים שלא ראו זאת עד אתמול, גם אם הוא מסתובב במרשתת.
במייל המלווה התייחסתי למבנה הקנקן, ולאפשרויות שהוא נותן ליהודי הנודד. זו ההיסטוריה
של עמנו שהיא רלבנטית מאד למה שהקנקן מייצג. אין צורך לומר שמבחינה טכנולוגית זו יצירה מענינת,
גם אם נוצרה בזמנים מודרניים.
מאחר שהערת הערתך אוסיף אותה בתגובה לידיעת המעונינים.
Esthi david