ברכות חמות לכל החברים, התומכים, התורמים, הלומדים והמבקרים, וקוראי “קולנו”

לקראת שנת 2017

[shashin type=”photo” id=”4647″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]שבת שלום לכולם!
מה בגליון השבוע?! 1. הודעות חנוכה, לימוד גליל, 2. על פרשת השבוע משולחן הרבה נטלי 3. רשמים והגיגים מחגיגת בר המצוה של ניקו שולטן 4. האם בית הכנסת של המנין המשפחתי הוא מסורתי או רפורמי? 4. מהנעשה בתנועה המסורתית ועוד
סוף סוף אפשר להגיד שהגיע החורף. גם החזאים מאשרים זאת. כמויות הגשם שירדו גרמו לזרימות בנחלים “ששכחו” בשנים האחרונות שהם אמורים להגיר מים בחורף…. הכנרת התחילה להתמלא, אך ספק אם שנה ברוכה אחת תצליח להביאה למצבה האופטימלי. חסרים עוד מספר מטרים לא קטן, וקשה להאמין שנזכה לראותה בכל הדרה עד לאביב הקרוב. ובכל זאת יש שמחה בלב.

[shashin type=”photo” id=”4647″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]שבת שלום לכל חחברים והנמענים

מכירים את ההרגשה שמתכוונים לעשות מעשה נכון וטוב ויוצא היפוכו?! זו הרגשתי עם הקמת הקבוצה של המנין להודעות חשובות/דחופות. רק לאחר מעשה הבינותי שבעצם הכוונה לפתוח ערוץ להודעות מיוחדות שיגיעו אל כל חברי המנין/קבוצה בבת אחת יהפוך למטרד מכיון שלכל אחד מהחברים יש אפשרות להגיב, וריבוי שכזה ממש אינו לטובה. מניחה שרבים מחברי הקבוצה פשוט יוציאו עצמם ממנה ואז לא עשינו שום דבר למען הנושא.

ביקשתי את איתן לבדוק את הדרך כיצד להקים קבוצה חד סתרית, שרק הודעות ממנהל הקבוצה יעברו לכולם, וכל הודעה שירצו חברי הקבוצה לשלוח תגיע אל מנהל הקבוצה. מסתבר שיש דרך באמצעות משהו בווטסאפ שנקרא שידור. למרבה הצער לא הצלחתי עדיין להגיע אליה בטלפון החכם שלי, למרות שאיתן ניסה לשלוח לי הוראות.

[shashin type=”photo” id=”4647″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]שבת שלום לכל חברינו ונמענינו באשר הנכם.

[shashin type=”photo” id=”5376″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]אנו מקדמים בברכה את פניה של הרבה נטלי לסטרג’ר שתמלא תפקיד רבת הקהילה של המנין המשפחתי המסורתי בכפר ורדים. מאחלים לך נטלי התאקלמות קלה בקהילתנו, נחיתה רכה בכפרנו ובצפון היפה שסביבנו והצלחה בתפקידך החדש.

[shashin type=”photo” id=”4647″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]שבת שלום לכל חברנו ונמענינו.

[shashin type=”photo” id=”5377″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]שלום לכל חברות וחברי הקהילה המסורתית כפר ורדים,
עתה, משהבשילו התנאים, והתקבלו ההחלטות , אני רוצה להודות לכל השותפות והשותפים בתנועה המסורתית, בוועד הקהילה, וכמובן בין החברות והחברים, שהיו שותפים לתהליך בחירת ההנהגה הרוחנית והחינוכית הבאה בקהילה.
כמוני כמוכם מתרגשת ומלאת ציפיות לקראת הבאות. אני מצרפת את הדברים שכתבתי לחברות ולחברים שלי לקראת סגירת פרק חיי בירושלים, ופתיחת הפרק החדש איתכם, בכפר ורדים.
ברוכים כולכם, ושניזכה לעשות רק טוב!
*****

[shashin type=”photo” id=”4647″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]ברכת שבת שלום לכל הנמענים שלנו, לתושבי הכפר והמדינה וגם לעולם המיוסר.

[shashin type=”photo” id=”4647″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]ברכת שבת שלום לכל חברי הקהילה, תושבי הכפר והאיזור ונמעני “קולנו”

[shashin type=”photo” id=”4647″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]ברכת שבת שלום לכל קוראי הגליון של קולנו.

[shashin type=”photo” id=”5357″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”] בברכת שבת שלום לכל הנמענים לגליון זה של קולנו.

יום הזכרון לשואה ולגבורה יצויין הערב יום רביעי באולם הספורט בבית ספר “קשת”. כמו כן יהיו מספר מפגשים של “זכרון בסלון” בבתיהם של תושבים ובהם יסופרו סיפורים אישיים של ניצולי שואה.

[shashin type=”photo” id=”5022″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]ברכות חמות שלוחות לכל חברינו ונמענינו.

[shashin type=”photo” id=”5022″ size=”small” columns=”max” order=”user” position=”center”]ברכות חמות שלוחות לכל חברינו ונמענינו.

להלן כמה מהרהורי לבי בעקבות המאורעות של השבוע; התנצחויות פוליטיות ואחרות מעל כל במה אפשרית, בתגובה על המקרה של חייל שירה במחבל שהיה שרוע על האדמה. מבלי להתייחס לאירוע עצמו, וכל אחד רשאי שתהיה לו דעה משלו האם צדק החייל שירה או לא, עלינו לקבל את העובדה שמי שמכריע בסופו של דבר הוא בית המשפט וערכאותיו השונות שיוכלו לדון במה שקרה בתל רומיידה לאור הממצאים שיובאו בפניהן.

תפקידם של המפקדים להדריך את החיילים באמות המידה שצה”ל מכתיב, ובחובת הדיווח לממונים כאשר קורה משהו שנראה להם בלתי מתאים למוסר הצה”לי, ותפקידם של החוקרים להגיע אל האמת כולה. כך נשמר צה”ל כצבא המוסרי בעולם, לא רק בעינינו אלא גם בעיני אחרים. הטעון של “הקם להורגך השכם להורגו” תופס אך כך גם המוסר האוניברסלי, ובעצם גם כל ציווי דתי יהודי ואחר הרואה בכל אדם את צלם אלוהים, שחובה לשמור על חייו.

[shashin type=”photo” id=”5022″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]ברכות שבת שלום לכל הקוראים והנמענים שלנו. בתקוה שהשבועות הבאים לא יהיו עמוסים באירועי טרור מצערים וכואבים. מי יתן!

בגליון הפעם כמה וכמה הודעות של התנועה המסורתית , בנוסף להודעה השבועית. לעיונכם והשתתפותכם אם ברצונכם.

[shashin type=”photo” id=”5069″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]פרשת פקודי היא האחרונה בספר שמות ומסכמת את מלאכת המשכן. כמו פרשת “ויקהל” נראה שהיא חוזרת על העניינים שנאמרו בפרשות “תרומה” ו”תצווה”, אך יש בה דגשים מיוחדים. הדגשים הם דין וחשבון, לאחר איסוף כל החומרים, על הכמויות המדויקות שנאספו ותיאור הכנתם של הפריטים האחרונים במשכן. המטרה היא להראות שאכן כמויות הזהב והכסף האדירות שנאספו היו אך ורק למטרות המשכן ולא הגיעו לידיים פרטיות. משה והתורה מדגישים לנו שעל כל העוסק בצרכי ציבור להציג שקיפות מלאה על מעשיהם, והם חייבים להקפיד על רישום נאות ועל הצגת נתונים מדויקים על הכנסותיהם והוצאותיהם לעיני כל דורש, נורא לחשוב עד כמה רחוקה דרישה זו מהמציאות

[shashin type=”photo” id=”5022″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]בפתח של שבת פרשת “ויקהל” ברצוננו לברך את כל הקוראים והנמענים שלנו בברכת שבת שלום.

[shashin type=”photo” id=”5069″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”] שם מתאים לפרשת “ויקהל” שעוסקת כולה בפרטי הפרטים של בניית המשכן. הפרשה מתארת כיצד בנה בצלאל בן אורי את כל כלי המשכן: הארון, השלחן, המנורה, ועוד. אך הדגש הוא דוקא על העשיה הקהילתית והשותפות שבהקמת המשכן. איך ניגשת קהילה להקמת פרויקט שהוא גם יקר מאד ומורכב, מהי הדרך שבה מגייסים את הכסף ומי האנשים שיבצעו את העבודה. ברור שהיה קל יותר לפנות אל העשירים ביותר ולגייס מהם כספים רבים, שיאפשרו להעסיק את בעלי המקצוע והמלאכה הטובים ביותר. יתכן שגם התוצאה היתה משביעת רצון יותר והמשכן היה יצירת פאר ומופת, אבל הוראת הכתוב היא: ״כֹּל נְדִיב לִבּוֹ יְבִיאֶהָ אֵת תְּרוּמַת יְהוָה…כָּל-אִישׁ וְאִשָּׁה אֲשֶׁר נָדַב לִבָּם אֹתָם לְהָבִיא לְכָל-הַמְּלָאכָה אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה לַעֲשׂוֹת… וְעָשָׂה בְצַלְאֵל וְאָהֳלִיאָב וְכֹל אִישׁ חֲכַם-לֵב אֲשֶׁר נָתַן יְהוָה חָכְמָה וּתְבוּנָה בָּהֵמָּה״.