ברכת מזל טוב אנו שולחים לכל בני ובנות מצווה שעלו לתורה בקהילתנו בשנים עברו בפרשת “שמיני”, ואת משפחותיהם, ומאחלים לכולם אך אושר ושמחות.

 ברכת מזל טוב אנו שולחים לכל בני ובנות מצווה שעלו לתורה בקהילתנו בשנים עברו בפרשת “צו”, ואת משפחותיהם, ומאחלים לכולם אך אושר ושמחות.

 ברכת מזל טוב אנו שולחים לכל בני ובנות מצווה שעלו לתורה בקהילתנו בשנים עברו בפרשת “ויקרא”, ואת משפחותיהם, ומאחלים לכולם אך אושר ושמחות.

 ברכת מזל טוב אנו שולחים לכל בני ובנות מצווה שעלו לתורה בקהילתנו בשנים עברו בפרשת “ויקהל פיקודי”, ואת משפחותיהם, ומאחלים לכולם אך אושר ושמחות.

 ברכת מזל טוב אנו שולחים לכל בני ובנות מצווה שעלו לתורה בקהילתנו בשנים עברו בפרשת “כי תשא”, ואת משפחותיהם, ומאחלים לכולם אך אושר ושמחות.

 ברכת מזל טוב אנו שולחים לכל בני ובנות מצווה שעלו לתורה בקהילתנו בשנים עברו בפרשת “תצווה”, ואת משפחותיהם, ומאחלים לכולם אך אושר ושמחות.

 ברכת מזל טוב אנו שולחים לכל בני ובנות מצווה שעלו לתורה בקהילתנו בשנים עברו בפרשת “תרומה”, ואת משפחותיהם, ומאחלים לכולם אך אושר ושמחות.

ברכות חמות ומזל טוב ליום ההולדת של כל בני/בנות מצווה שעלו לתורה בפעם הראשונה בקהילתנו, בפרשה זו בשנים עברו:

ברכות חמות ומזל טוב ליום ההולדת של כל בני ובנות מצווה שעלו לתורה בפעם הראשונה בקהילתנו, בפרשה זו בשנים עברו:

[shashin type=”photo” id=”7586″ size=”small” columns=”1″ order=”user” position=”right”]פרשת וַיֵּצֵא היא הפרשה השביעית בספר בראשית. מתחילה בפרק כ”ח, פסוק י’ ומסתיימת בפרק ל”ב, פסוק ג’ ועוסקת בקורות יעקב בדרכו לחרן, בחייו עם לבן הארמי ובעזיבתו אותו.

בפרשה זו ספורים רבים על חייו של יעקב מאז צאתו מבאר שבע, מבית אביו ואמו, לאחר שברח מפני אחיו עשיו, עד ליציאתו חזרה בדרך לביתו, לאחר שנות הגלות הרבות שבילה בחרן.

יעקב ברח בגלל פחדו מאחיו עשיו בגלל הבכורה הגנובה, ותרמית הברכה של יצחק ש”רקחו” רבקה אמו והוא. על פי הספור כפשוטו ניתן להגדיר את יעקב כנוכל, רמאי, וגם פחדן לא תכונות מרשימות לאבי עם ישראל. המקרא דואג להראות לנו שזה היה רצונו של אלוהים שהוביל את כל המהלכים, והחלום שחלם יעקב ובו ראה סולם שבו עולים ויורדים המלאכים, אמור להדגיש לפנינו עובדה זו. שאם לא כן בודאי לא היה מתגלה אל יעקב בחלום, ובהבטחה שעם ישראל ממנו ייצא.